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            觀《一出好戲》有感:一場人性的狂歡盛宴與生存哲學

            觀《一出好戲》有感:一場人性的狂歡盛宴與生存哲學

            發表時間:2018/08/13 10:04:22 作者:佚名

            最近小編的朋友們都被《一出好戲》這部黃渤首次導演的電影給刷屏了,朋友們看完之后都是強烈的推薦呢?你們已經去看過了沒呢?這是一場人性的狂歡盛宴與生存哲學,看到之后,你會陷入沉思,下面小編就給大家帶來了相關的詳細介紹,有需要的朋友們歡迎來草屋文學網免費閱讀。

            0、好戲開場

            故事的開始,是一家公司的全體成員組織的一次團建活動。在游船上,生活在社會底層負債累累的員工馬進(黃渤飾),發現自己中了六千萬的彩票。但與此同時,由于隕石的撞擊,滔天的巨浪將游船打翻。

            醒來,眾人已經都在荒島之上,與外界所有的聯系全都斷開。至此,故事拉開序幕,“一出好戲”正式上演。

            推動故事發展的內在張力有二:

            其一,眾人所面對的生存、希望與探索之困境;

            其二,馬進的六千萬和他荒島困境。

            與此相對應,故事的發展也有兩條脈絡可循:

            a.眾人在現實社會關系清零之后所組成的這個“原始人群”的發展動態;

            b.馬進的內在矛盾與心態演化;

            兩條脈絡各階段基本重合,大概分為五個階段。

            1、荒島的第一個王,暴力之王

            a.人群

            在一切社會關系清零之后,大家都失去了原先的身份。原公司領導張總不再是張總,保安不再是保安。上層人失去了體面與光鮮,下層人恢復了尊嚴與榮耀。

            荒島上,在現代社會的生存法則全被打破,而新的生存法則尚未建立之間,那么一丟丟的真空期里,大家都被迫撕掉了原先社會中的一切面具和身份,而重新回歸人的本質。

            這時,人們才真正領悟到了美國獨立宣言第一句話的含義:

            Everyone created equal.

            但隨著新的生存法則建立,這個真空期很快被填充。

            導游小王(王寶強飾)因著野外生存經驗以及過人的體力,被推選為這個團隊的第一任領導人。他用管猴子的方法來管理這一群人。一開始效果是顯著的,所有人都能通過社會分工合作,填飽了肚子。但不久,新的問題出現了。

            權力產生腐敗,絕對的權力產生絕對的腐敗——阿克頓勛爵

            隨著權力向統治者的集中,被統治者也開始向權力靠攏。這個時候,被統治者開始主動向統治者提供性資源(女成員的主動上門)、意識形態生產(教授的洞壁立傳),以此來獲得當權者的青睞。

            在這里一個很值得反思的問題是:

            腐敗的產生是統治階級和被統治階級雙方共同作用的結果,也就是說人民自有其“奴性”,而不能一味譴責統治者。另一個極端是:他們為什么這樣?還不是你們這些人給慣出來的!

            在這一階段,大部分人基本都已經熟悉這種模式,習慣這種關系。

            但是,以張總為首的現實生活中的“上層人”,顯然過得并不好。因此,他們逐漸形成一股新的“革命力量”,作為被壓迫者而在醞釀另一股勢力。

            b.馬進

            而中了六千萬的馬進,此時正作為為數不多的保持理性的人,游離于這個社會的邊緣,而保存著對另一個世界的向往和希望。當然,他的內在驅動仍然是他那張尚未過期的六千萬的彩票。

            與此同時,在“眾人皆醉”的情況下,馬進決定冒險,帶著遠門表弟“小綿羊”小興(張藝興)乘簡易竹筏漂流。(張藝興絕對是極限挑戰的本色出演啊!一路從小綿羊進化到大灰狼。)

            但是漂了一天之后,他們在海面上發現了……北極熊尸體!這似乎說明著,外面的世界確實沒了,北極都沒了!而他們可能真的成了全世界唯一的一群幸存者。

            兩人狼狽回島,暴君小王對二人的出逃不滿,開始給小鞋穿。

            PS.小王這個第一個王,讓我想到了色列人的第一個王——掃羅,不過他跟掃羅還差了幾十個秦始皇。

            2、荒島的第二個王,理性之王

            a.人群

            張總在適應的荒島新的社會關系,保障了基本的生存之后,開始謀求出路。這里不得不說一句,真正厲害的人,到哪里都還是厲害的。現在是你領導,到了荒島上還能是你領導。而平庸的人到那里也都是平庸的。

            真正的區別在于二者的觀察能力和思維能力。

            于是張總團結了在這個“新社會”中不受待見的人群,即原公司的中高層領導們,又團結了游離余這個社會邊緣的、想著他那六千萬的馬進,組成了一支新的“革命隊伍”。(團結一切可以團結的力量,熟悉嗎?)

            這一階段的精彩之處張總的演講、畫餅、煽情的表現。他洞察到了再這樣一個專制的社會里,人們失去了自由和尊嚴,而變成了一只只赤裸裸的猴子。

            他也洞察到了馬進的欲望是想要回去,便許諾其(似是而非的許諾,領導者的藝術)回去,并讓其誤以為這是這個“革命組織”的綱領。

            這一段,張總充分展現了作為一個領導者應該有用的基本素質和能力。那就是識別和判斷,識別出不同的群體的欲望,判斷他們需要的“大餅”的樣子,并以充滿真情的方式將其畫出,感動大家,收聚人心。

            于是張總帶領著這群人,找到(事先已找到)了一個更好的生存環境:一艘擱淺的巨輪,上面有各種物資以供生存。(巨輪是顛倒的,頗有象征意義)

            之后,他以手里的資源,發行了“撲克貨幣”,建立起了“資本主義”生產制度。

            而他作為游戲規則的制定者,以“平等的姿態”,同眾人相處,由此成為了新的貴族階級,帶領社會邁入全新的平臺。

            b.馬進

            而與此同時,張總建立的“革命隊伍”并不是為了回去現實,而是為了享受這種全新的特權。于是馬進又同這個“資本主義”社會分道揚鑣,再次帶領他的小興弟弟成為了游離余社會邊緣的人。

            馬進的作為“開國功臣”,卻選擇了反叛,在荒島之上,這無異于是自殺行為。

            此時他的內在驅動已經不再是彩票的六千萬了。因為他看到過北極熊漂浮在海面上的尸體,知道外面的世界大概率已經不再存在了。

            而且,彩票的九十天倒計時正在接近于零。此時馬進的堅持,似乎已經成為了一個理想主義者對制度化的反叛。他想追求更有價值的東西。

            這個時候他的彩票,似乎已經質變成了史鐵生《命若琴弦》中的那張白紙,白紙上沒有字,卻書寫著他的理想。

            在彩票過期的那天,上天以另一種方式兌現了馬進的彩票——一大堆從天而降的魚。魚,是荒島的財富。

            于是馬進拿著這這些魚作為“第一桶金”,開始醞釀著一個新社會的產生。此時他已經把自己看成是一個新紀元的開創者:世界上已經剩下最后一批人了!

            PS.張總這第二個王,讓我想起了以色列人的第二個王——大衛,不過他跟大衛還差了幾十個漢武帝……

            3、荒島的第三個王——詩性之王

            (兩條脈絡開始合一)

            馬進用從天而降的魚,開始向島上的人們回收“無用的垃圾”。他以一位詩人的眼光發現物品的“無用之用”,又以一位戰略家的眼光推動著人們的“精神回歸”。

            馬進建立新社會的資本,在于從資本主義制度物質化的人群中間,呼喚感情價值、詩性價值的回歸。

            他也在等待一個時機,等那兩撥勢力內耗的差不多的時候,他站了出來。黑夜里,小興手搖發電機,在強光探照燈的背景下,馬進發表了他那詩人般的“就職演講”。

            他用擴音器高聲質問大家:活著,僅僅就是為了活著嗎?

            他將人們從物質性的“資本主義社會”拉回,喚醒了人們內心的情感,建立了他的“詩性王國”。

            這個“詩性王國”無疑是極具魅力的,因為無論是上一任國王張總,還是上上任國王小王,都對著全新的王國產生了極大的興趣。

            馬進和小興作為這個新王國的奠基人,他們給這個社會帶來了電,帶來了電影和音樂,帶來了所有人之前留下來的家人信息。(手機里存的視頻、照片)

            在這里,馬進這個失敗無數次的人,游離余于主流社會邊緣無數次的人,生平第一次體驗到了“上層階級”的快樂。

            故事發展到這里,基本進入了高潮。兩條線索合二為一,似乎一切都開始變得美好起來。

            但是至此,馬進、小興二人的精神世界已然在悄聲變化著。馬進“就職演講”時所說的,帶領人們探索新世界的承諾,早已經被王者的尊榮所掩蓋。

            但是他無法察覺自己的自欺,在這樣一種快樂的時光中,真與假,存在與毀滅,似乎都顯得不再那么重要了。

            他們甚至都想要保持下去,就這樣保持著,永遠。

            諷刺的是,真正做出對“新世界”的探索與發現的,反而不是他們,而是第一代王,小王。

            島上每隔十二天都會傳來周期性的怪聲音,那是未知的力量,是這個完美詩性王國的不安全因素。

            但最終,馬進、小興、小王,還是去了。他們登上山頂看到游輪和煙花的一剎那,頗有哥倫布發現新大陸的味道。

            PS.馬進這第三個王讓我想起了……顧城,不過他跟顧城還差了……好吧,他詩歌上不如顧城。但起碼,他直面了真實的現實。算得上是半個魯迅筆下的猛士吧。

            4、“新大陸”的發現——謊言與真實

            他們三個人去了后山,終于發現了馬進和小興最不愿意看到,也是最擔心的一幕:外面的世界依然很好地存在著,那怪聲是游輪,巨大的游輪發出的聲響。

            馬進辛辛苦苦建立起來的“詩性王國”,此時一如柏拉圖的“理想國”一樣,在真實的世界面前,顯得是如此造作與虛偽。

            而一直宣揚發現新大陸的探索精神的馬進,此時則成了那個葉公好龍的人。真實的世界就擺在眼前,他自己卻猶豫了。

            變化是什么時候發生的呢?

            也許正是他站在聚光燈下?發表演講的一剎那,臺下群眾歡呼應和的一剎那,他作為新“國王”而被人們尊崇的一剎那。

            在馬進為真實與權力的矛盾中間而由于的時候,是初嘗特權滋味的小興站了出來。他說出了那句全局最經典的臺詞:

            一坨屎凍上了,你咬一口咬不動,它就是冰淇淋。

            但是,千萬不要讓它化了。

            在這里,馬進的“詩性王國”被小興說成是一坨屎,他卻毫無招架之力。因為小興說的沒錯,他抓到了問題的本質。

            不但屎凍上就可以變成冰淇淋,冰淇淋化了照樣會變成屎。

            就比如

            小王的技能本來是好的,變成統治者卻成了屎。

            張總的制度本來是好的,變成制度化卻成了屎。

            馬進的詩性本來是好的,上位后卻也變成了屎。

            這是屎與冰淇淋的思辨哲學。

            他們還有最后一次機會:馬進想要讓冰淇淋化掉成為真實的屎,小興卻堅持想要讓屎繼續凍上成為虛假的冰淇淋。

            5、真理之火——生存與毀滅

            面對誘惑,馬進猶豫了。

            已然經過權力的熏陶從小綿羊成長為大灰狼的小興,開始強硬起來,代替哥哥馬進接管局面——早在小王像先知一樣跑回去向大家預言好消息之前,小興就已經回去了。

            他告訴大家:小王瘋掉了。

            這樣,秘密就會暫時守住,冰淇淋繼續凍上。

            但是,知道真實世界之后的他,也開始不再愿意在這個明知是虛幻的世界中牛掰。他要回到現實一樣牛掰。

            所以,他利用他們最初建立詩性王國的基礎——情感——就是張總對女兒的愛,以刪掉女兒視頻的方式,來要挾張總,迫使他寫下轉讓現實世界名下財產的契約。這樣,他就可以帶著哥哥,在下一次游船到來的時刻,回到現實世界。做他現實中的王。

            而此時,你才能最終發現,人內心的幽暗,究竟有多深。

            當你凝視深淵的時候,深淵也在凝視你。

            經過掙扎之后,馬進決定揭露真相。可諷刺的是沒有人相信他,大家都以為他也是瘋掉了。

            這個時候,有點像《楚門的世界》中,那個女孩跑到楚門被監視直播的海島上,告訴楚門:外面那個世界是真的,這里一切都是假的!別人卻告訴他說,那個女孩是瘋子。

            最后,馬進想到的辦法,就是一把火燒掉擱淺的巨輪,將這個虛假的世界毀滅掉。于是就出現了最為經典的一幕:火炬在眾人之間被奪來搶去,唯一掌握真理的人,卻被禁止拿那真理之火。

            這一場景中,最具有思辨張力的地方,在于以馬進、小興、小王、吃瓜群眾為代表的四方力量,對何為真實,何為虛假的看法、態度和反應上。

            密度之大,令人窒息。

            當然,最終是“正義”勝了……

            6、結局以及其他

            最后么,大家都回到了現實。

            馬進由于他的真誠而贏得了愛情,有沒有贏得六千萬我不知道。但根據彩蛋的擠地鐵吹牛,大概是沒有,仍然是窮光蛋一個。不過這已經很不錯了,我原以為一旦回到現實世界,他連島上的愛情都要失去。

            已進化的大灰狼小興,由于患了選擇性失憶,重新變回了小綿羊。

            海島變成了旅游景點,他們生存過的所有痕跡都保留了下來——包括教授為小王的“著書立說”。(恩,教授是全電影最大的爽點,各種打臉。關鍵是,有幾個臉打的確實結實,爽!)

            游客問,“你們當時是怎么渡過難關的?”

            答,“當然是,團結友愛,互相幫助啦!”

            臺下的觀眾都發出會心一笑。

            哦,對了。

            馬進的愛情么,純屬為了商業片加入的元素,其內涵的意義反而被本片的哲理性光輝所淹沒了。不提。

            總之,很好的一部電影,最大的缺點就是:太長了,想表現的東西太多。看得人很累。反轉再反轉,像無窮盡的過山車,轉的我都快頭暈了。

            最后,人類的發展史就是一部不斷反叛與被反叛的歷史,終點在哪里?

            就在西西弗斯的山頂上。

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